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domingo, 13 de outubro de 2013

Primórdios das Assembléias de Deus no Brasil


Aceitei a Jesus no dia 23 de Julho de 1998 na cidade de Castanhal, estado querido do Pará ( Minha terra natal).
Isso se deu na congregação do Jaderlandia 1, congregação das Assembléias de Deus campo de Castanhal, hoje sede do campo do jaderlandia.
Logo procurei saber as origens da igreja a qual eu agora fazia parte, e surpreso fiquei quando soube que aquela igreja tinha suas origens ali mesmo na minha terrinha e que isso a 87 anos atrás.
Logo comecei descobrir através dos livros ou de testemunho de pessoas que conviveram com o s pioneiros, histórias belíssimas a respeito dos primórdios dessa igreja.
Eu morei por alguns anos em uma vila chamada Americano, no município de santa Izabel do Pará, e foi justamente nesse lugar que o Missionário Samuel Nystrom pregou o seu primeiro sermão em português.
Trabalhei também na região do município de Bragança, lugar onde os primeiros crestes ADeianos foram presos juntamente com o missionário Daniel Berg e como punição foram obrigados a fazer a limpeza do cemitério da cidade e isso por estarem todos cheios do Espirito Santo e fazendo muito barulho. Enfim são muitas as histórias maravilhosas que se deram na região de Belém e cercanias no inicio da nossa querida AD.
A partir de hoje começarei a postar alguns artigos sobre a vida dos nossos pioneiros e fatos importantes dessa igreja que nesse anos completou 102 anos de pregação do Evangelho de Cristo e hoje é o maior aviamento pentecostal do Brasil.
começo com um pouco da Vida de  Gunnar Vingren, que juntamente com Daniel Berg foram os fundadores desta grande obra.
leia reflita, curta e comente, pois, você também faz parte desta história
By Manuela Barros

Gunnar Vingren

Introdução
Nasceu no dia 8 de agosto de 1897, na cidade de Ostra Husby, Suécia. Seu pai era jardineiro, profissão que Vingren seguiu até os 19 anos. Foi criado num genuíno lar cristão. Logo aos 18 anos tornou-se sucessor de seu pai na Escola Dominical; naquele mesmo ano, o Senhor falou claro ao seu coração de que ele seria um missionário.


Seu Preparo 
Em 1898, Vingren teve oportunidade de participar de uma Escola Bíblica; ao final daquele mês de estudos, começou já o trabalho missionário no interior de seu país. Em 1903, viajou para os Estados Unidos, e logo ingressou num Seminário Teológico Batista em Chicago. Em 1909, Deus o encheu de uma grande sede de buscar o batismo no Espírito Santo o que não tardou a receber. Ao pregar esta verdade à igreja que pastoreava, começaram os problemas; a igreja se dividiu entre os que criam e os que não criam em sua pregação. Dirigiu-se, então, para South Bend, Indiana, onde a igreja recebeu com gozo as Boas Novas e se tornou uma igreja pentecostal com 20 batizados no Espírito Santo no primeiro verão.

Sua Chamada Para o Brasil
Adaptação ao Campo 
Numa reunião de oração, um dos irmãos presentes foi revelado que Gunnar Vingren serviria ao Senhor no Pará, que mais tarde ele descobriu que era um estado no norte do Brasil. Numa outra reunião como aquela, seu futuro companheiro, Daniel Berg, que conhecera numa conferência em Chicago, foi chamado para acompanhá-lo ao Brasil. Depois disto, não demorou muito para que a ida ao campo se tornasse uma realidade. Seus últimos dias na América foram de provas, atestando de que Deus é quem os chamava para a obra. Finalmente, partiram do porto de Nova Iorque com destino a Belém do Pará no dia 5 de novembro de 1910.

No dia 19 de novembro desembarcaram em terras brasileiras. Com certa dificuldade, sobretudo porque não falavam a língua nativa, chegaram até a casa de um pastor batista que lhes ofereceu hospedagem, um corredor escuro no porão da casa e sem janelas. Para aprenderem o português, Daniel trabalhava numa fundição durante o dia, enquanto Gunnar estudava, e à noite, então, ele compartilhava o que tinha aprendido. Apesarda pobreza, da simplicidade da alimentação, das doenças, calor e mosquitos, a chama do Evangelho os enchiam cada vez mais de gozo, atenuando assim o sofrimento.

Primeira Assembléia de Deus 
Depois de seis meses, Vingren foi convidado para dirigir um culto de oração. Sem receio, ensinou-os acerca das operações do Espírito Santo e da cura divina. Durante aquela semana,nas reuniões de oração nos lares, o Senhor curou a senhora Celina Albuquerque de uma doença incurável e dias depois a batizou com Espírito Santo e com fogo, sendo então a primeira pessoa brasileira a receber a promessa. Na semana seguinte, o pastor da igreja entrou de surpresa num daqueles cultos; depois de declarar várias acusações, insinuando que eles ensinavam falsas doutrinas, provocou uma divisão na igreja que findou na exclusão dos missionários e mais dezoito membros que os apoiaram testificando a verdade. Então, em 18 de junho de 1911 estes formaram a primeira Assembléia de Deus.

Avanço da Obra
O trabalho missionário não se reteve, avançando de cidade em cidade, onde o Evangelho era pregado e os sinais os seguiam. Sofriam muitas perseguições, sobretudo pelos católicos que eram ensinados que a Bíblia dos protestantes era falsa e se lida os levaria ao inferno; que Maria e os santos são intercessores junto a Jesus; que aqueles que não seguissem o catolicismo iriam para o inferno, e outros. Apesar das dificuldades, onde passavam, o Senhor curava, salvava, batizava com o Espírito Santo e manifestava seu poder por seus dons, sinais e maravilhas. Desta forma, a quantidade de crentes crescia a cada dia. Contemplavam, também, o fim daqueles que se levantavam contra a obra, pois era o próprio Deus quem lhes dava a recompensa. Nos primeiros quatro anos de trabalho foram 384 pessoas batizadas nas águas e 276 no Espírito Santo, na igreja de Belém do Pará.

Depois de cinco anos em terras brasileiras, Vingren foi à Suécia, onde por três meses pôde compartilhar as maravilhas que Deus operara no Brasil. Pouco antes de seu regresso, encontrou-se com uma irmã enfermeira chamada Frida Strandberg que também tinha chamada para o Brasil. Mais tarde eles se casaram em Belém do Pará.

No desejo de que todo o Brasil recebesse a mensagem, foram enviados missionários a Alagoas, Pernambuco, e ele com sua família foram para o sul, iniciando no Rio de Janeiro, depois Santa Catarina e outras cidades no estado de São Paulo. Após outra série de viagens, voltou alguns anos depois para residir permanentemente no Rio de Janeiro. Assim como no Pará, a obra pentecostal no Rio de Janeiro crescia exponencialmente. Vingren participava ali na edição do jornal “Mensageiros da Paz”, além de seu trabalho como pastor e evangelista.

De 5 à 10 de setembro de 1930 houve uma importante Conferência Nacional dos obreiros pentecostais em Natal. A principal decisão foi de que a obra missionária na região norte estaria sendo dirigida exclusivamente por obreiros nacionais. Os anos seguintes foram de grande expansão da obra, sobretudo no Rio de Janeiro.

No dia 15 de agosto de 1932, o pastor Gunnar Vingren e sua família despediam-se da igreja do Rio de Janeiro e do Brasil de volta à Suécia.

Seus Últimos Dias
Já nos últimos anos que viveu no Brasil, Gunnar Vingren vinha tendo alguns problemas de saúde que pioraram bastante depois de chegar à Suécia. No dia 29 de junho de 1933 ele entrou no descanso eterno, mostrando através de suas palavras, o grande amor que tinha pelos irmãos brasileiros. Sua partida, descrita detalhadamente numa carta enviada por sua esposa ao Brasil, foi uma linda experiência para a família, que sentia claramente a glória de Deus; e sem dúvida para o servo do Senhor, Gunnar Vingren que, sentindo grande gozo e alegria foi recebido na eternidade

   

sábado, 12 de outubro de 2013

Missionária Rosa Abreu, insacável serva (ÁFRICA)

Já faz algum tempo que acompanho o trabalho da missionária rosa Abreu,desde os tempos de Portugal e acompanhei, sei que ela é uma verdadeira serva de Deus e que faz a obra de Deus por amor as almas e não pra encher os bolsos como tem acontecido com muitos nos dias de hoje.
Ela me mandou um artigo com alguma fotos do seu trabalho em Mampula, Moçambique   na África, leia e se Deus tocar o seu coração, abra sua mão e ajude esta obra que é de Deus.

TRABALHO E MISSÕES EM MOÇAMBIQUE-ÁFRICA
Nome: ROSA ABREU
Estado Civil: Solteira
Formada em Missiologia e Teologia básica na EMAD – Escola de Missões das Assembléias de Deus, Credenciada pela (SENAMI) Ligada à CGADB – RJ 
Antes de concluir o curso esteve em Missão na cidade de Castanhal - Estado do Pará e na sua cidade natal - São Francisco do Pará no Brasil.
Trabalhou com missões locais evangelísticas e na mobilização de igrejas através de sua implementação nesses locais.
Discipulou no período de 1996 até 2002, deixando o Estado do Pará para estudar Missiologia no Rio de Janeiro, onde ficou por um período de 1 ano e 3 meses como aluna interna.
Seu estágio de 20 dias de duração foi realizado na tribo indígena PATAXÓS no sul da Bahia - Aldeia CARAMURU – Brasil. Após este período foi enviada por sua igreja local para um novo estágio no nordeste brasileiro nas cidades de Piauí - Ceará e províncias mais pobres por 45 dias a fim de supervisionar e ajudar casais missionários que estavam lá enviados por suas igrejas locais. Em seguida foi enviada por Deus para o continente Europeu por 5 anos actuando em Portugal.
Após esses 5 anos na Europa, Deus confirma o chamado para Moçambique em África para o qual já havia sido chamada há muito tempo dito. Concretizando assim esta ida no mês de março de 2009.  Durante 1 ano ficou na Capital – Maputo e acerca de 2 e meio no Centro do País na Cidade da Beiro a 16 horas de Maputo,E ESTE ANO EM MARÇO DEUS NOS TROUXE P CIDADE DE NAMPULA assim completamos pouco mais de 4 anos em Africa.
Estou a cooperar na formação de músicos, evangelismo, supervisão e apoio nas  Aldeias e Congregações da Igreja SHEKINAHl l da Cidade de Nampula. . Deste modo toda oração e apoio são necessários, inclusivé financeiro para formação de mais obreiros e músicos pois é precisa adquirir instrumentos e biblias para este povo e pastores e liderança.
A formação teológica é básica por falta de material assim como de professores, atualmente estamos a trabalhar para completar nosso SUSTENTO TAMBEM.....
Nossa expectativa por hora é a aquisição de um CARRO ou uma pequena CAMIONETE COM CARROCERIA com a finalidade de servir como suporte às  viagens pela aldeia.
Essas deslocações são feitas para evangelismo e projeção do filme Jesus na cidade para melhor desenvolvimento do trabalho.
PRÓXIMO DESAFIO...AINDA FALTA 3 MIL DÓLARES P COMPLETAR A COMPRA DE UM CAMINHÃOZINHO COMO ESTE...


Mateus 10:8 – “DE GRAÇA RECEBESTE, DE GRAÇA DAI” ( AJUDE-NOS A AJUDAR....................)

Contribua com alegria!
Dê o seu melhor para a obra de Cristo na terra ao contribuir voluntariamente para esta obra.

Faça o seu donativo para:
BANCO BRADESCO.AG.0979-2 C.C. 0604037- 3

ROSA M. ABREU – Missionária
Moçambique - Cidade NAMPULA – ÁFRICA-IGREJA SHEKINAH PR. RAFAEL
A realidade dos transportes públicos em Moçambique. Vejam a camionete que precisamos adquirir para transportar IRMÃOS DAS ALDEIAS PARA SEMINÁRIOS DE LIDERES, POIS OS MESMOS DURANTE TREINAMENTO VEM A PÉ DE MUITO LONGE...
Orem, divulguem e ajudem-nos a completar o valor em falta - 3 mil dolares para a compra.


Libertação de mulheres que deixaram o curandeirismo e entregaram-se a Cristo na Igreja
Objetos usados pelos curandeiros que tem entregue suas vidas a Jesus.
Estes são-nos trazidos para serem queimados enquanto eles revelam todos os segredos das suas mentiras com que enganam parte da população.

ESTA FOI A MANS NOVA CONG ABERTA NA CIDADE DA BEIRA ANO PASSADO QUANDO ESTIVE EM MISSÃO LA PELA IGREJA PENIEL





2013  deste ano Deus nos trouxe para nampula, uma cidade grande onde o índice de feitiçaria e mulçumanos é muito grande,  é um novo desafio pela frente..NA ALDEIA DE MOMA A IGREJA TEM CERCA DE 10 IGREJA E EM MATATANE TEM 5 E PARTE DESTAS IGREJAS OS LIDERES NÃO SABEM LER E COOPERAM COM MUITA DIFICULDADE,UMA VEZ POR MÊS VOU COM UM OBREIRO NATIVO PARA TREINAR MULHERES E PASTORES E PRECISAMOS DE BÍBLIAS NO PRÓPRIO DIALETO MACUA QUE CUSTA 30 REAIS CADA, VOCÊ PODE DOAR UMA BÍBLIA NO PRÓPRIO DIALETO, ESTAMOS NA CAMPANHA DA PLACA SOLAR PARA CADA ALDEIA, LÁ NÃO HÁ ÁGUA NEM ENERGIA E FICAMOS SEM SINAL DE CELULAR E COM 250 REAIS VOCÊ PODE AJUDAR COM UMA PLACA. JÁ CONSEGUI 2 FALTA 13 PLACAS PORQUÊ MEU OBJETIVO É COLOCAR UMA PLACA EM CADA CONGREGAÇÃO NAS ALDEIAS......FAÇA SEU MELHOR.
FAÇO SEMINÁRIOS PARA MUSICOS E CANTORES, POIS, AQUI NÃO HÁ INSTRUMENTOS E ESTAMOS FORMANDO CARATER MUSICAL PARA SEREM VERDADEIROS MUSICOS BIBLICOS.. SAL 33.3  NO MEU FACEBOOK ESTAO FOTOS QUE TODA SEMANA DAMOS NOTICIAS DO TRABALHO.  rosamissionaria@hotmail.com    SKUPE email
AGRADECIDA POR TUDO EM CRISTO JESUS A ESTE POVO AMADO DO BRASIL E OBREIROS....ROSA ABREU EV...AFRICA MOÇAMBIQUE-NAMPULA

quinta-feira, 10 de outubro de 2013

Reteté pós-graduado ou Schleiermacher carismático?


Por Gutierres Fernandes Siqueira


Há algum tempo tenho observado dois tipos de seminaristas assembleianos. E cada um traz para mim uma grande preocupação. O elo entre eles é, normalmente, o analfabetismo bíblico e até, em muitos casos, o analfabetismo funcional. Alguns saem como o reteté pós-graduado e outros como o novo Paul Tillich carismático.
Quem diria? O pai da Teologia Liberal é
querido de alguns seminaristas pentecostais!
No primeiro grupo há aqueles que buscam na academia apenas um título para enfeitar o currículo como pregador itinerante- essa estranheza institucional da igreja carismática contemporânea. É teólogo no papel, mas continua um menino no púlpito. No
sermão há alguma exegese, mas para puro exibicionismo. O hebraico e o grego são até citados, mas o português continua maltratado. A interpretação bíblica séria é simplesmente inexistente. E o que sobra é a velha gritaria de sempre com mensagens de autoajuda, exortações legalistas, fundamentalismo como parâmetro teológico e triunfalismos desconectados com a realidade. Assim, são teólogos com muitas aspas.

No segundo grupo a erudição é sinônimo de liberalismo teológico. Ludibriados pela suposta inteligência dos professores, alguns pentecostais abraçam com afinco a hermenêutica desconstrutivista, a ética relativista, a engenharia social e o secularismo do iluminismo francês como parâmetro de relação entre a Igreja e o Estado. Ao término do seminário esses bipolares pentecostais liberais ou mudam para igrejas “progressistas” ou mergulham na pior espécie de ressentimento para com o cristianismo. Sim, esses viram fundamentalistas da causa moderna.

Insisto que esse é o preço que o pentecostalismo brasileiro paga pelo longo e persistente anti-intelectualismo. Enquanto isso, os seminaristas comprometidos com a boa teologia continuam esquecidos do púlpito assembleiano. Isso significa apenas que o buraco ainda é mais embaixo. Como dizia Kafka: “Esperança? Esperanças há muitas, mas não para nós”!

Fonte: http://www.teologiapentecostal.com/2013/10/retete-pos-graduado-ou-schleiermacher.html

domingo, 29 de setembro de 2013

Seguindo o exemplo de Jesus


Graça e paz meu amados irmãos e amigos, depois de um bom tempo sem escrever praticamente nada no meu blog, hoje consegui encontrar um tempinho pra escrever este pequeno artigo.
Na verdade ando muito empenhado entre trabalho secular e estudo, minha vida tem sido uma correria só.
pulo da cama as seis horas da manhã, tenho um pequeno devocional e saio pro trabalho, após o expediente vou do trabalho direto pro colégio. Só apareço novamente em casa lá pelas onze horas da noite para estar um pouco com minha princesa Eliude e meu filhão e ainda dar um beijinho na Sarah Ellen que logo estará chegando pra alegrar ainda mais a nossa vida.
Muitas vezes quando chego em casa tenho quer ler alguma coisa para trabalho ou prova do curso, entre tantas correrias fica muito complicado escrever no meu blog.
Agora mesmo estou montando um slide para apresentar na sexta feira, trabalho de processos de produção, mas, como estive em uma reunião com a liderança, obreiros e esposas da IeadFaz Nova Jerusalém hoje pela manhã, não poderia deixar de escrever algo sobre o que vi e ouvi ali naquele lugar.
A reunião iniciou-se nove horas da manhã com os hinos da HC e leitura da palavra, logo após tiramos um período de oração de joelhos no qual foi feito um clamor  pela  IEADFAZ  e sua liderança juntamente com  nosso Pr. presidente  Sergio da Silva
tivemos um estudo simplesmente maravilhoso com o Pastor Reginaldo Euclides( Pr. local), que foi profundamente usado por Deus para nos trazer uma mensagem diretamente do coração de Deus para os nossos corações.
Ele leu o texto que encontra-se no evangelho de Mateus 9.38, que diz: Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande mais ceifeiros para a sua seara.
Abordou com muita propriedade sobre a questão da origem da nossa chamada, se realmente fomos chamados por Deus ou por homens, falou concernente, a motivação de cada um na obra de Deus, se trabalhamos por amor a Deus ou apenas pra sermos vistos pelos homens.
Pr. Reginaldo falou ainda entre muitas outras coisas maravilhosas de uma qualidade indispensável para aquele(a) chamado (a) para a obra de Deus, humildade, disse que isso está faltando na vida de muitos dentro da casa do Senhor, falou ainda que muitos querem apenas ser senhor e não mais servos, enfatizou que devemos ensinar não apenas com palavras bonitas, mais com gestos que expressem essas palavras e com a própria vida.
Nesse momento fugindo o pouco do convencional, pediu que lhe trouxessem uma bacia com água e uma toalha e tirando sua gravata e seu paletó pediu a presença de um voluntário que lhe ouvia na plateia, vindo assim um cooperador da congregação. O Pr. Reginaldo pediu então que o jovem obreiro tirasse seus sapatos e meias e então, enfatizando o exemplo do nosso grande Mestre, Senhor e Salvador Jesus  Cristo, diante de todos os presentes naquelas reunião de liderança lavou e secou os pés do irmão.



Pareceu um gesto muito simples, mais carregado de um valor espiritual muito grande para todos os presentes na quele lugar.
Ele falou ainda sobre um maior comprometimento de todos de um modo geral com as coisas de Deus e com a igreja local, abordou sobre a união, fator primordial para o crescimento sadio da igreja e finalizamos aquela reunião com oração fervorosa, todos de mãos dadas e muitos falando em línguas estranhas com os céus, que coisa maravilhosa, Glórias a Deus todo poderoso que ainda fala com os seus filhos e ainda usa homens e mulheres para proclamar as boas novas.
Logo após saciarmos a alma com o alimento do Céu, foi a vez de saciarmos o corpo físico com um maravilhoso almoço que nos esperava no anexo, preparado pelas irmãs e irmãos.
Que o Senhor continue abençoando a sua Igreja na Fazenda Rio Grande.
Um forte abraço a todos que o Senhor Deus lhe conceda uma semana abençoada
                                                                 
                                                                                By Frank Braga seu irmão e servo

quarta-feira, 4 de setembro de 2013

A morte da CGADB


Por Gutierres Fernandes Siqueira

Algumas pessoas me perguntam porque deixei de escrever sobre a Convenção Geral das Assembleias de Deus (CGADB). Eis o motivo: A CGADB morreu! Aquela instituição criada na década de 1930 para auxiliar os pastores e as igrejas das Assembleias de Deus já não existe. Hoje o que há é uma disputa sem fim pelo poder e uma judicialização da instituição.

Toda semana há uma decisão judicial em torno desse tema. Em um dia a turma A consegue uma vitória contra a turma B. No dia seguinte a turma B ganha uma ação da turma A. Um briga pelo cargo que perdeu. Outro que preservar o cargo que ganhou. E o Reino de Deus? Bom, isso não está em questão. É uma briga meramente pela glória humana. A CGADB é uma instituição mundana.

E não me venham falar em anjos. Não há anjos nessa disputa. É briga de coronéis.

Em certo sentido, a disputa por poder na Convenção Geral não é algo novo. Crises e disputas sempre existiram, pois o passado idílico é mera fantasia. Não é à toa o nascimento da Convenção Nacional das Assembleias de Deus no Brasil- Ministério de Madureira (CONAMAD) em 1989 na cidade de Salvador (BA). Alguns coronéis são bem antigos.

Então, como jaz em túmulo turbulento, a CGADB perdeu a relevância. Hoje essa organização não faz nenhuma diferença na vida das igrejas, mas é fonte de constante escândalo e vergonha para a centenária denominação. Assembleianos, lembrai que as Assembleias de Deus estão acima da Convenção Geral. E a Igreja (com I maiúsculo) está acima disso tudo.

Fonte: http://www.teologiapentecostal.com/2013/09/a-morte-da-cgadb.html


Quão nojento é o triunfalismo!



Por Gutierres Fernandes Siqueira

“Que mais direi? Não tenho tempo para falar de Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, Samuel e os profetas, os quais pela fé conquistaram reinos, praticaram a justiça, alcançaram o cumprimento de promessas, fecharam a boca de leões, apagaram o poder do fogo e escaparam do fio da espada; da fraqueza tiraram força, tornaram-se poderosos na batalha e puseram em fuga exércitos estrangeiros. Houve mulheres que, pela ressurreição, tiveram de volta os seus mortos. Alguns foram torturados e recusaram ser libertados, para poderem alcançar uma ressurreição superior. Outros enfrentaram zombaria e açoites, outros ainda foram acorrentados e colocados na prisão, apedrejados, serrados ao meio, postos à prova, mortos ao fio da espada. Andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras, necessitados, afligidos e maltratados. O mundo não era digno deles. Vagaram pelos desertos e montes, pelas cavernas e grutas. Todos estes receberam bom testemunho por meio da fé; no entanto, nenhum deles recebeu o que havia sido prometido. Deus havia planejado algo melhor para nós, para que conosco fossem eles aperfeiçoados”. [Hebreus 11.32-40] 
É triste quando uma mensagem dita evangélica 
mais parece a pregação da Seicho-No-Ie!
“O único modo de se tornar rico com um livro de autoajuda é escrever um”! [Christopher Buckley e John Tierney em God is My Broker] 

Não faz muito tempo um membro de uma igreja em nossa região perdeu o filho tragicamente. O garoto de nove anos esperava o ônibus escolar junto com o pai quando foi atingido por uma bala perdida. O caso foi tão triste e chocante que teve ampla cobertura pela imprensa local. Todas as igrejas da região comentaram o caso e lamentaram tamanha perda. A família, infelizmente, foi mais uma vítima inocente da violência presente neste país.

Quando eu cheguei no culto em uma igreja do bairro vizinho eu pensei: “Com uma notícia tão triste como essa (que abalou toda uma região da cidade) ninguém terá coragem de pregar as baboseiras triunfalistas”. Como eu estava enganado! O infeliz pregador chegou a dizer que derrota não era coisa de cristão e que Deus sempre nos enche de vitória. As palavras não foram literalmente essas, mas o espírito do comentário era exatamente esse. Eu sai do culto escandalizado, pois vi que nem a tragédia sensibiliza os triunfalistas.

Quando o modelo esgotará?

Fico-me perguntando: Quando os evangélicos brasileiros estarão fartos e enjoados das “mensagens de autoajuda”? Será que esse modelo triunfalista se esgotará em um futuro não tão distante? Quando as pessoas “cairão na real” e verão que esse tipo de pregação nada tem de evangelho?

É desanimador ver que o modelo triunfalista nem apresente pequenos sinais de esgotamento.

Sim, muitas pessoas estão revoltadas com tudo isso, mas essas “muitas pessoas” são poucas para o universo de milhões de evangélicos. Há muitos, também, que não pregam mensagens triunfalistas, mas ao mesmo tempo toleram que tais mensagens sejam livremente pregadas em suas igrejas. Nós aprendemos com a Igreja em Tiatira que a tolerância para com o erro é igualmente errada. Será que queremos ouvir do Senhor isso: “Conheço as suas obras, o seu amor, a sua fé, o seu serviço e a sua perseverança, e sei que você está fazendo mais agora do que no princípio. No entanto, contra você tenho isto: você tolera Jezabel” [Apocalipse 2.19-20a]?

Fonte: http://www.teologiapentecostal.com/2012/05/quao-nojento-e-o-triunfalismo.html

domingo, 18 de agosto de 2013

Monte Sião" lugar de benção"

Salmo 87:2-3 diz: "o SENHOR ama as portas de Sião mais do que as habitações todas de Jacó. Gloriosas coisas se têm dito de ti, ó cidade de Deus!" Sendo citada mais de 150 vezes na Bíblia, a palavra “Sião” essencialmente significa “fortificação”. Na Bíblia, Sião é a cidade de Davi e a cidade de Deus. À medida que a Bíblia progride, a palavra Sião deixa de se referir à cidade física e passa a assumir um contexto espiritual.

Em Fazenda Rio Grande Paraná, existe uma congregação da IEADFAZ com o nome de Monte Sião, lugar que pra mim e minha família foi benção pura.
chegamos nesse igreja no dia 16 de janeiro de 2011
Conhecemos muitas pessoas maravilhosas, com as quais tivemos uma enorme comunhão, estamos saindo, graças a Deus sem nem um desentendimento com ninguém.
Estaremos sempre juntos, e manteremos a a mesma comunhão
Muito obrigado povo lindo do Monte Sião, pelos quase três anos juntos adorando e servindo a Deus juntos.
Essa foi bem na nossa chegada, nunca esqueceremos de como  fomos tão bem acolhidos por esse povo

Como esquecer de um povo que acolhe aqueles que chegam e dá oportunidade para trabalhar?
Como esquecer desse povo animado e festeiro?

Foram muitos bons momentos juntos
Contemplação da presença de Deus

Vimos nosso filho crescer aqui
Foi tudo muito bom

Meu filho, meu tudo

Foi um tempo de muita Kononya
Amigos vieram nos visitar e se alegraram conosco

E fizemos muitos amigos

Momentos felizes
Confraternização
Aprendi a amar esse pequeno rebanho

                                                                                             De Frank Braga, Eliude Braga e Tálybe Braga.